Это не было бы проблемой, если бы в этом был смысл. Если было бы нужно, что бы нож у Семёна был при нём постоянно, автору даже позволено оформить
герою разрешение на ношение, и без разницы было оно на самом деле или нет. По мне проблема, что нож наоборот, в этом месте только мешает.

Отредактировано энсон (12-08-2020 05:23)

Глупости это все - про скоморошенье Кривонищенко на кофеты с забором в милицию.   И запись про то, что кто-то не пустил на вокзал. И про то, что пели  всю ночь песни в поезде. И что детям в 41-й школе в 200 м от вокзала  рассказывали про туризм и очаровали их так , что провожали дети со слезами и песнями...

С милицией "уладить вопрос" и забрать задержанного не получится в тот же час.
Никто не вправе не пускать на вокзал.
Не поют в поездах, в общих вагонах всю  ночь, спят люди ночью там.
Нет 41-й школы, и нет и не было никакой школы в 200 метрах от вокзала.
(зато есть 41-й квартал, в котором также не были дятловцы)

Зачем в переписанных дневниках описываются  заведомо невозможные события? Вот от чего надо идти. А не повторять небывалый сюжет.

Отредактировано горожанин (12-08-2020 22:41)

Разумеется. 
Только где курорт 1980-х годов, и где Урал во времена, наполовину еще сталинские?

Нет никаких причин не пускать группу туристов, и вообще пассажиров зимой на вокзал. Даже в теории, не говоря уж о практике.

Но фраза "на вокзал не пускают" очень хорошо замаскирована в предложении, поэтому прошла цензуру бутафоров.

Отредактировано горожанин (13-08-2020 00:03)

Не было никакой "жд. 41-й школы" "метрах в 200 от вокзала" в Серове. Только школа №22, и очень далеко не в 200 метрах. Это уже на сто рядов выяснено.
Чистый сигнал о небывальщине.

Отредактировано горожанин (13-08-2020 00:04)

Если хочется считать , что туристов действительно не пустили на вокзал из-за  закона о внешнем виде учащихся в СССР, то и считайте, я с такими  убеждениями не спорю.

Поставлю для лучшего понимания вопроса скрин из блокнота журналиста Григорьева, читавшего дневники, в том числе либо изъятый с концами и не известный в настоящее время, либо общий, но отредактированный в машинописи.

Дословно:

Ну и канонический отрывок из общего дневника.

Отредактировано горожанин (13-08-2020 00:41)

Пес с ними, с советскими школьниками и косметикой. Чего хотите, то и считайте.

Была группа на вокзале или нет?

Если да - то почему наврано в дневнике?
Если нет - то почему наврано в другом дневнике?

Товарищ глобус. Рад, что умеете читать!
И я именно про то и говорю, что в одном дневнике пустили на вокзал, в другом не пустили. Один из дневников явно врет. Вопрос: зачем?   

*

Из блокнота Григорьева, для дятловедческой публики. Важное выделено.

Вопрос публике. Куда что делось?

Отредактировано горожанин (13-08-2020 01:31)

Разве не говорил? Плевать на пункт 3. Дятловцы писали небывальщину, противоречия. В дневниках пропасть такого.  Это сигнал о том, что дневники переписаны под принуждением, единственно возможный. И сами по себе дневники - единственная возможность связаться с милицией, родными и сегодняшними дятловедами, чтобы сообщить об этом, хотя бы и после смерти.

Отредактировано горожанин (13-08-2020 01:48)

Совмещать несовместимое - запись, что не были на вокзале, с записью, что были - это с дятловедами. Тут есть кому воду толочь. Я такой ерундой не занимаюсь. Считайте что считаете.

Вообще-то пока Юдин был жив он все рассказал , в том числе и про вокзал. Неоднократно рассказывал . Сохранились его многочисленные интервью.

Конечно попала, и не с чего им в Серове на вокзале ночевать было, утром они приехали и в этот же день уехали, только вас то не смущает.

На вокзале встретили ужас, как гостеприимно: не впустили в помещение

Почему написано не впустили, вы как себе объясняете?

В реале группа , разумеется, попала на вокзал.
Для чего в дневниках, в данном случае машинописном и названном "Копией дневника участницы похода З. Колмогоровой", а также и в дневнике Дубининой, где группу на вокзал тоже не пустили, написана заведомая небывальщина, невозможные события? Вот в чем мой вопрос.

В "официальном дневнике"  (в деле он называется "Копия дневника группы Дятлова"), который также представлен в  машинописном виде, в описании пребывания в Серове такая же заведомая небывальщина.

Этот прием называет гиперболизация. Чтобы подчеркнуть фантастичность события, автор раздувает его до абсурда.

Ни одного ученика и ни одного упоминания об учениках не существующей 41-й школы, которая якобы вся провожала группу Дятлова, ревела и кричала при этом, естественно, никто никогда не находил. И не найдет.

Вопрос: для чего автор описал фантастическое событие?

Отредактировано горожанин (14-08-2020 04:45)

http://samlib.ru/p/piskarewa_m_l/yudin1.shtml

То что ещё не открыт маловероятно, но вот в 6 точно нет, в дневнике общем от Юдина, однозначно приехали в 7.
У Люды более конкретно.

Приехали в Серов очень рано. На вокзал с рюками нас не пускали. Расположились сначала около вокзала. Ребята прошпынали завхоза,
т. е. меня, обвиняли в скупости и жадности. Но увы, столовая на сей раз для нас большая роскошь. Произошел один небольшой казус — Юрку К.
забрали в милицию, обвиняя его в обмане. Наш герой вздумал пройтись с шапкой вокруг вокзала причем с исполнением какой-то песни.

Так что если по Люде, то вне вокзала. Как всегда, раздолье для конспирологов, противоречия в дневниках. Ну а  по мне так нормальная разница
в видении событий.
Хоть Юдин отошёл, и не знал подробностей. А хоть и Люда, сначала видела как Георгий вокруг вокзала ходил, но не видела, что зашёл.
И по ней проблема только в рюкзаках, так что без них они спокойно могли сидеть внутри. Так что взяли его скорее всего внутри.