Нет, не готов, у меня ещё два раздела впереди. Извините за мою медлительность, быстрее работать над статьёй пока не получается.

Я забыла, что ручей в овраге не замерзает даже зимой. Так тем более, есть смысл рассматривать настил как импровизированные носилки или волокуши, для транспортировки раненых.

Я пока по другому это представляю - Люду тащил от кедра за руки один человек, поэтому впоследствии нашли фрагменты одежды - как раз по пути волочения что-то терялось с её тела.
ЯНЕЖ, спасибо за схему, как раз тому подтверждение, каким образом девушку перемещали в овраг.

Пояснить, почему руки у девушки по прежнему остались над головой после снятия с неё куртки?
Куртку могли снять в овраге, а потом опять переместить тело девушки за руки на другое место, на те же 6 метров.

У меня против объятий Саши два аргумента:
1. Левая кисть его руки. Так чудовищно прогнуться вовнутрь она могла только "упёршись" в грунт под весом двух тел. Собственного веса тела Саши и привалившегося к нему тела Семёна.
Объятия левой рукой с таким положением кисти абсолютно невозможно.
2. Саша не обнимал Семёна, потому что не ложился рядом сознательно и добровольно. Два тела оказались рядом вследствие травмирования, как Семёна, так и Саши.
Любая инородная жидкость в лёгких, даже если это и не кровь, влечёт за собой огромнейшие проблемы со здоровьем.
А я вижу, что мало кто обращает внимания на тот факт, что у Саши в обеих полостях лёгких обнаружена кровь, так же как у Семёна и у Люды, с травмами грудных клеток.
Был случай, когда моя мама, падая, ударилась грудью об угол стола. У неё не было на теле гематом, повреждений, но она получила от удара ушиб левого лёгкого.
Последствия такого ушиба - плеврит, скопление жидкости(не крови) в левой плевральной полости. Это сильные боли, одышка, невозможность нормально дышать и двигаться.
Два месяца медикаментозного лечения и каждодневная лечебная гимнастика для очистки лёгких. И это мы ещё легко отделались.
У Саши: ".. В плевральных полостях содержалось до 500 см3 кровянистой жидкости.. На разрезе ткань их темно-красного цвета. При надавливании с поверхности разреза выделяется
большое количество пенистой кровянистой жидкости."(УД 1, 347). Кровь в обеих полостях лёгких - это двухсторонний гемоторакс. Без медицинской помощи - неминуемый смертельный исход,
с этим выжить просто невозможно. Однозначно, Саша был тоже травмирован. Он был положен в плотную к Семёну, чтобы была возможность одной курткой утеплить сразу двоих человек.
Хочу ещё добавить, что травма у Саши была прижизненной, по этой причине, при ушибе грудной клетки, кровь из лопнувших сосудов и капилляров скопилась в лёгких, при посмертном травмировании такого бы не произошло.

Всё уберу, как скажете. Но пока остаюсь при своём мнении, потому как:
1. У Коли не было  пенистой кровянистой жидкости в плевральных полостях. Значит у него не было никаких сторонних воздействий на грудную клетку, ни механических, ни рукотворных.
Парень умер только от многооскольчатой черепно - мозговой травмы. "Плевральные полости свободны."(УД 1, 353) Что вы на это скажете? Один из всей четвёрки умер с чистыми лёгкими.
У остальных же травмы грудных клеток, и как последствие этого, наполнение плевральных полостей кровью из повреждённых сосудов и артерий.

2. Несчастный случай, о котором я рассказала в предыдущем сообщении, случившийся с моим родным человеком.

Да нет, это беда и не я это придумала.

Даже не представляю, что из одежды на трупах в ручье могло быть сухим.. Лежали чуть ли не по уши в воде. Мокрая куртка облепила два тела, на фото это очень хорошо заметно.
На другом фото, после того, как их вынесли, на Семёне видны мокрые штанины комбинезона, прилипшие к ногам. Даже можно разглядеть, что кожа на футляре фотоаппарата сморщена от влаги.

В Резюме будет список, на какие особенности гардероба фигуранта стоит обращать внимание в первую очередь.

На теле Семёна под свитером была майка с длинным рукавом:  "Спортивная хлопчатобумажная синяя майка с длинным рукавом".

Саша КАН, мне вчера в ЛС написал читатель нашего форума. Сделал замечание по поводу моего вывода, что привинченная штативная гайка футляра к нижней крышке камеры фотоаппарата является
доказательством того, что на груди Семёна лежит именно ФОТОАППАРАТ В ФУТЛЯРЕ. Его основание в этом сомневаться, такое: наличие гайки не есть доказательство того, что в футляре находится фотоаппарат.
"Гайка остается на своем месте и на пустом футляре. Это точно помню из своего детства. Еще ниже привожу фотки из интернета пустого футляра. "
http://uploads.ru/MV5xs.png
Есть ли у нас специалисты старых фотоаппаратов, которые бы могли прокомментировать это высказывание? Ещё бы одно мнение в этом вопросе точно бы не помешало.

Черновик Резюме в виде блока вопросов.

Вопрос принадлежности головных уборов, одежды, обуви и предметов, найденных на теле фигуранта, имеет огромное значение для реконструкции событий, случившихся в нижней зоне трагедии.
Очень важно понять и разобраться в том, что было надето на фигуранта до ЧП, что после, скорость облачения, наличие чужих вещей и нюансы дополнительного утепления в ходе драмы.
На какие странности и нюансы в первую очередь необходимо обратить внимание и дать разъяснения всем авторам версий. Наиболее важные вопросы по облачению и особенностям гардероба фигуранта:

1. Какими головными уборами, одеждой и обувью Семён пользовался в походе? Какие вещи и аксессуары принадлежали именно ему?
2. Почему скудный походный гардероб Семёна так диссонирует с добротной повседневной одеждой Семёна интеллигента и франта, каким он являлся вне походной жизни?
3. Почему в этом походе Семён имел минимум своих личных вещей?
4. Какие вещи и обувь были взяты Семёном на время похода из спортклуба УПИ?
5. Каковы отличительные особенности походного гардероба Семёна от одежды и обуви остальных туристов ГД?
6. Влиял ли на степень утепления Семёна в походе тот факт, что он был родом из южного региона страны?
7. Почему не носил в походе рубашку - ковбойку?
8. В чём спал Семён, из каких вещей состояло его облачение для сна и отдыха?
9. Как мог быть одет и обут Семён на момент возникновения ЧП?
10. Как Семён к началу ЧП, и в ходе ЧП,  оказался в собственных трёх брюках и в собственных бурках?
11. Какие предметы и аксессуары были одеты на Семёна до и во время ЧП?
12. Как можно объяснить исчезновение старого военного ватника?
13. Какие вещи, согласно Протоколу осмотра вещей, обнаруженных на месте происшествия, были опознаны неправильно и ошибочно приписаны Семёну?
14. Как можно объяснить отсутствие верхней тёплой одежды и головного убора, при наличии у Семёна на ногах тёплой обуви?
15. По каким причинам, у единственного из всей группы туристов в ходе ЧП, на шее Семёна оказалась туристская защитная маска на ремешках?
16. Почему Семён за время ЧП так и не поделился своей одеждой и обувью с более раздетыми и замерзающими товарищами?
17. Почему на Семёне не было обнаружено ни одной вещи или хотя бы фрагментов одежды с тел Юры и Георгия?
18. По каким причинам на посмертной одежде Семёна отсутствуют следы повреждений, разрывов и прожогов, то есть, следы какой - либо активной деятельности во время ЧП?
19. Каким образом Семён оказался накрыт курткой девушки, тело которой было обнаружено буквально в метре от его тела?
20. По какой причине и кем, тела Семёна и Саши, лежащие рядом, были укрыты одной женской курткой на двоих?
21. Как в овраге, на шее Семёна, оказался фотоаппарат или футляр от него?
22. Почему в материалах УД отсутствует описание майского фотоаппарата с тела Семёна, а так же нигде не указан его заводской номер?
23. Куда исчез фотоаппарат после майской фотосъёмки тел Семёна и Саши возле оврага?
24. Какой и чей фотоаппарат на самом деле был выслан матери Семёна, после её переписки и требований к прокурору Иванову вернуть фотоаппарат сына?
25. Как объяснить "расстёгнутость" и беспорядок в посмертной одежде Семёна: расстёгнутый жилет, приспущенный комбинезон, отстёгнутые от него лямки, исчезновение шарфа,
      снятый с шеи фотоаппарат/футляр? Какие из них - последствие ЧП, а какие - дело рук поисковиков, после выноса тела из оврага?
26. Как объяснить наличие значительного количества бумаги в разных карманах троих штанов Семёна?
27. Как объяснить, что у Семёна при себе, нашли совсем мизерную денежную сумму, всего 67 копеек?
28. Каким образом, в морге, на голове Семёна оказались сразу два головных убора, один из которых женский, а второй - не опознанный по принадлежности к кому - либо из остальных туристов?
29. Почему Семён, имея в карманах достаточное количество бумаги, не оставил в ходе ЧП предсмертной записки(возле костра или в овраге)?
30. Могла ли быть татуировка Семёна той самой предсмертной запиской, написанной им не на бумаге, а на предплечье руки каким - нибудь пишущим предметом?

Авторский анализ вещей Семёна.

В ходе построения версии, необходимо правильно разбираться в одежде и вещах Семёна - туриста. Но так же не менее важен подробный анализ его "внепоходного" гардероба, той одежды,
которую Семён предпочитал носить в обычной жизни - жизни холостяка, франта, интеллигента и самодостаточного человека.
1. Вот список вещей и остального имущества Семёна, перечисленного в листах 258 - 259 УД 1(Расписка Золотарёвой В.И. о получении вещей, опознанных Согриным С.Н., как принадлежащих Золотарёву С.А.):

На что в этом списке стоит обратить внимание? На то, что у Семёна в обычной жизни была своя, особенная манера одеваться. Он предпочитал одежду интеллигента, и даже франта: шляпы и пальто, пиджаки и костюмы,
сорочки и галстуки. В списке нет места вещам спортивного стиля. Нет ни одной рубашки - ковбойки, для Семёна такая одежда считалась сугубо молодёжной.
У него имелось достаточное количество обуви, неплохой запас денег(по тем временам почти тысяча рублей) и наручные часы "Победа". Часы с собой в поход Семён не взял, видимо, из-за своей рациональности и бережливости.
Поэтому присутствие среди вещей ещё одного фотоаппарата "Зоркий" вызывает у меня недоумение, так как Семён совсем не похож на коллекционера фотоаппаратов, к тому же одной и той же марки.
Среди вещей Семёна есть документы: диплом и две трудовые книжки, но отсутствует самый важный - паспорт. Обратите внимание: на месте трагедии паспорт Семёна обнаружен не был, но как мы видим -
и дома он его тоже, случайно не забыл. Нет среди вещей и военных наград - медалей и ордена Красной Звезды. Непонятно так же отсутствие в вещах каких - либо тетрадей, блокнотов, писем, открыток и фотографий.
Нет ничего из того, что хоть как - то раскрывало бы индивидуальность и внутренний мир человека, его интересы и жизненные предпочтения.
Даже сама расписка вызывает удивление отсутствием на ней даты выдачи вещей, что само по себе считается нарушением ведения УД.
Что ещё отсутствует в расписке? Запись о возврате той денежной суммы, которую Семён сдал Игорю в общую копилку перед походом.

2. Гардероб Семёна, оставленный в Свердловске - добротный и разнообразный. В походе же наблюдаем настоящий вещевой аскетизм.
Из своих личных походных вещей, у Семёна только всё самое необходимое.
Всё, что было возможно, позаимствовано из спортклуба УПИ: штормовка, комбинезон и ботинки. В поход эти вещи одевал впервые.
Остальное походное имущество - своё, но не новое, а уже изрядно поношенное, которое, скорее всего, использовалось Семёном постоянно, из похода в поход(старые, дырявые рукавицы, поношенный шарф, потёртый жилет,
старый военный ватник). Почти пустой рюкзак, никаких вещевых изысков.

Очень интересен отрывок из интервью Е.И. Постоногова о Семёне Золотарёве и Кауровской турбазе:

"...Как вы одевались для зимних походов? Отличался ли одеждой Семен от других участников? Были ли у него обмотки, бурки, берет?

-На турбазе нам для похода выдавалось все снаряжение и одежда.

Одежда походная была простая: костюмы спортивные байковые с ворсом, брюки и куртка широкие на пуговицах. Свитера, штормовки с капюшоном, рубашки, рюкзаки абалаковские. Лыжные ботинки с прошитым кантом для креплений. Крепления жесткие, но не такие, как сейчас, а другой конструкции: защелкивались на ремнях на пятке. Тянулись к переднему креплению. Надо зарисовывать, так не понять.

Обмоток Семен не носил, я их у него ни разу не видел.

Бурки тоже не видел. Возможно, что для похода с самодеятельными туристами из УПИ, он, как и студенты, тоже взял напрокат у кого-то обувь и одежду.

Ни у кого не было ни обмоток, ни унт, ни бурок , в том числе и у Семёна. Все шли в ботинках, полужесткое крепление, костюмы спортивные, х/б с начёсом, штормовка холодная, свитера. На ногах носки шерстяные, запасные в рюкзаке, тёплые рукавицы."

Значит, собираясь в этот поход, бурки Семён тоже одолжил и одевал их, скорее всего, тоже впервые.. В остальном, всё очень точно подмечено: одежда в походе у Семёна была самая простая.
Была на Семёне и спортивная байковая, с ворсом, куртка на пуговицах, свитер, холодная штормовка с капюшоном, лыжные ботинки, прошитые проволокой.

3. Походная обувь Семёна.
В походе Семён пользовался двумя видами обуви: лыжными ботинками для дневных переходов и стёгаными бурками для отдыха и сна.
На лыжные ботинки Семён одевал брезентовые чехлы(чуни). Они предохраняли ботинки от снега и увлажнения, способствовали сохранению тепла.
Особое внимание хочу уделить второй обуви Семёна, той, которую он одевал во время ночёвок в палатке - его чёрным стёганым буркам.
Несколько слов об особенностях такого вида обуви и её пошива.
Бурки - это старинный вид обуви. Они всегда были незаменимы и удобны во время зимних походов и долгих поездок.
Пошить тёплые бурки можно было практически из любой тёмной плотной ткани. Это могло быть уже отслужившие, драповое пальто, непромокаемый плащ, или даже фуфайка,
если она была не совсем изношена. На подкладку для таких бурок использовалась ткань и обыкновенный ватин. Все детали бурок обязательно простёгивались, на машинке или вручную.
На "пятки" бурок, чтобы служили дольше и не вытирались, пришивали куски искусственной или натуральной кожи.
Вот такой вид бурок и носил в своём последнем походе Семён. И пользовался ими только во время отдыха и сна, так как у них была мягкая, матерчатая подошва и отсутствовал каблук.

Небольшой отрывок из воспоминаний Ю. Юдина("Сто вопросов Юдину" М. Пискарёвой) о бурках Семёна:

"14. Как Вы утеплялись и вообще как туристы утеплялись , раздевались , меняли одежду? Спали без обуви , без валенок? ... Интересны все подробности , в какой одежде и обуви ложились туристы спать в холодную ночевку .

- ..Обычно все брали что- то теплое  на ноги,  когда ноги в тепле, то и телу тепло. Брали обычно носки меховые, как правило,  некоторые,  а некоторые делали бурки.
Вот такие бурки были у Золотарева,  они были стеганные, на вате, он надевал их только перед сном... В обуви, конечно, не спали, т.е. вернее в ботинках не спали, их обычно снимали, ну в валенках, конечно,
спали, у кого были, на холодной ночевке..."

Ещё одно свидетельство Ю. Юдина о бурках Семёна(из письма Юдина к Helge, от 14.05.08 г.): "...У Золотарёва были стёганые, ватные, мягкие бурки без подмёток, для сна."

Обувь, в которой нашли тело Семёна в мае - именно те самые бурки, которые он одевал только "перед сном" и "для сна",
и в которые он переобулся перед началом трагедии вместе с остальными туристами, готовясь к предстоящему отдыху.

Подводя итог, обобщу особенности походного гардероба Семёна, отличные от одежды остальных туристов:

1. Отсутствие ковбойки.
2. Носил берет и шарф на булавке.
3. Основную массу походной одежды носил на себе.
4. Утеплял тело ниже пояса: носил под штормовым комбинезоном двое штанов и два слоя белья.
5. Дополнительная верхняя одежда - не телогрейка, а ватник военного образца.
6. Единственный турист, который одевал в походе стёганные бурки.
7. Вместо часов на левой руке носил наручный компас.

4. Одежда Семёна во время сна и отдыха.
В своём последнем походе, Семён основную массу своей немногочисленной одежды носил на себе. Поэтому, перед сном и во время отдыха, его "переодевание" было минимальным и быстрым.
Берет менялся на трикотажную шапочку, которая не мнётся и не деформируется во время сна.
Шарф тоже, вместе с беретом, отлаживался до утра в сторону.
В штормовках туристы не спали. Семён не исключение, поэтому спал он всегда в ватнике.
Верхние штормовые штаны, во время сна, тоже, чаще всего, туристы снимали. Как это, например, делал Коля, который спал в нижних ватных брюках.
Но что - то мне подсказывает, что Семён со своим комбинезоном не расставался даже во время сна, так что все трое штанов у Семёна оставались до утра на своих местах.
Он мог лишь для удобства отстёгивать лямки комбинезона и расслаблять застёжки на штанах, но не более того.
Всё то, что было одето на торс Семёна, так же отправлялось спать вместе с ним: жилет, куртка, свитер и две нательные майки, соответственно.
Отдыхал и спал в бурках, так как не имел в походе ни валенок, ни тёплых носков с меховыми стельками, и, даже, подозреваю, что домашних тапочек он из дома так же с собой не захватил.

5. Как мог быть одет Семён до начала ЧП.
Сначала разберёмся, что из вещей Семёна, которые он постоянно носил в походе, остались в палатке. Это берет, штормовка и лыжная шапочка.
Судьба старых рукавиц и ватника не известны. Рукавицы, впоследствии, могли лежать неопознанными в куче других мелких неопознанных вещей.
А могли и быть с Семёном во время ЧП, это так же равновероятно, как и то, что Семён, до и во время ЧП, мог быть одет ещё гораздо теплее, чем мы об этом думаем.
Потому, как мы не знаем, на каком этапе происшествия, канул в лету его военный ватник.
В брошенной палатке он отсутствовал, иначе бы его сразу заметили по отличиям в цвете и покрое от остальных гражданских телогреек.
Тут стоит вспомнить о некорректном опознании вещей Семёна в Ивделе(УД 1, 15 - 16), когда к его немногочисленному имуществу были приписаны несколько чужих вещей,
принадлежащих другим туристам. Как - то: белый шарфик Люды, чёрная, "пропавшая" телогрейка Николая, фотоаппарат, объектив и видоискатель Георгия.
Поэтому, будем считать опознание чёрной телогрейки ошибочным, эта вещь Семёну не принадлежала. А значит есть все шансы на то, что до и во время ЧП,
какое - то время на Семёна всё - таки был одет его собственный военный ватник. Для меня самым главным и определяющим фактором является то, что Семён успел переодеться
и оставить штормовку в палатке. Так что, при любом стечении обстоятельств, до ЧП, Семён успел побывать в палатке. Вторым, не менее важным фактором, является присутствие фотоаппарата.
На начало ЧП, фотоаппарат мог находиться только в двух позициях: у Семёна в руках или висящим на его теле.
Я не придерживаюсь мнения, что фотоаппарат, при эвакуации из палатки, был взят Семёном в последнюю минуту из - за его ценности, или как вещь, которую можно было использовать в целях самообороны.
Отнюдь. ЧП застало туристов абсолютно врасплох, никто ничего не хватал впопыхах, выбираясь из палатки. Наоборот, с некоторых туристов слетали вещи, шапки и даже обувь.
Теперь вернусь к тому, как мог быть одет Семён на начало ЧП. Можно предположить два сценария его "одетости", оба с учётом фотоаппарата у него в руках
или на теле(висящим на шее, либо через плечо на боку, под верхней одеждой).
а) На момент возникновения ЧП, все туристы уже успели снять с себя штормовки, это факт. В том числе и Семён. Сразу оговорюсь, что в это время он был одет в бурки.
У кого - то переодевание шло полным ходом, но я предположу, что Семён одним из последних приступил к своей немудрёной подготовке к отдыху.
Его первые действия при переодевании: снял штормовку и поменял её на ватник. Всё, больше он ничего не успел сделать. Защитная маска и шарф остались на шее.
Фотоаппарат, который во время установки палатки, висел через плечо под штормовкой, ещё не был снят, он остался у Семёна под ватником.
Когда Семён выбирался из палатки, с головы снесло берет, но тогда на такие мелочи уже никто не обращал внимания.
Так он мог быть одет и обут на начало ЧП, если бы находился в палатке и выбирался из неё вместе с остальными туристами.
А как мог быть одет Семён, если бы его ЧП застало не в палатке, а вне её, "на улице"?
б) Наверное, не буду сильно оригинальной, если предположу следующее. Пока туристы в палатке переодевались и готовились к позднему обеду,
Семён не спешил присоединиться к уставшей кампании студентов.Что - то настораживало и не давало покоя бывалому и опытному фронтовику,
который многое успел повидать за годы войны. Поэтому Семён заглянул в палатку лишь для того, чтобы влажную штормовку поменять на сухой и более тёплый ватник.
Переложил в карман рукавицы, на всякий случай оставил маску на шее для защиты от холода. Целенаправленно взял с собой фотоаппарат для наблюдений и съёмок
всего того подозрительного, что вызывало в нём тревогу и беспокойство. Выходя из палатки, фотоаппарат для удобства переместил на шею. На ногах остались старые, удобные бурки..
Но тут возникает вопрос. Если Семён по доброй воле покинул палатку, он обязательно должен был выйти на холод в головном уборе. Но его берет и спортивная шапочка
так и остались лежать в палатке, а это все имеющиеся у Семёна головные уборы, которые мы заметили на нём на походных фото. Что тогда могло быть одето на голову Семёна?
И теперь самое время вспомнить о чёрной меховой шапке - ушанке, которую нашли в мае, в ручье, возле тел Семёна и Саши. Эта шапка, в первый и последний раз, упоминается в морге, как головной убор
на Семёне, одетый поверх женской спортивной шапочки. Сама по себе эта вещь не опознана. Поначалу был большой соблазн приписать эту шапку - ушанку Юре, который весь поход ходил
в похожем головном уборе. Но ушанку Юры, после опознания, вернули законному владельцу, студенту Кострулину, так что хозяина майской ушанки определить не удалось.
Поэтому предположу самое простое: меховая шапка принадлежала Семёну и хранилась в рюкзаке на случай особо сильных холодов, как дополнительное утепление при взятии очередной
высоты, при дальнейшем запланированном восхождении группы. А в походе по лесной зоне Семён не спешил её демонстрировать, так как считал, что в берете он выглядит намного представительней.
Поэтому можно предположить, что при таком варианте развития событий, в начале ЧП, Семён был одет - обут и при фотоаппарате, в полной экипировке и готовый к непредвиденным обстоятельствам.

6. Моё объяснение, почему в УД отсутствует номер майского фотоаппарата. Оно очень простое: нет фотоаппарата, нет и его номера.
Фотоаппарат был извлечён из футляра с тела Семёна ещё задолго до обнаружения четвёрки тел поисковиками.
А пустому кофру, снятого с тела Семёна, никто не придал должного значения для внесения о нём сведений в УД. Маме Семёна был выслан дорогой фотоаппарат Николая,
так как она намекала на судебные разбирательства в случае невозврата ценной вещи её сына. А тёте Николая, которая, видимо, была менее настойчива, чем Вера Ивановна,
Иванов вернул только часы и несколько снимков, придумав страшную сказку о том, что на фотоаппарате племянника имеются следы заражения радиацией.

Большинство народа(в том числе и я), имеют слабое представление о размерах и весе фотоаппаратов тех времён, не хватает достаточных знаний и опыта.
Не раз приходилось читать рассуждения о том, какие неудобства мог испытывать Семён от висящего на нём фотоаппарата, что он чуть ли не кирпич таскал у себя на шее.
Это достаточно распостранённое заблуждение. Спасибо, что поправили, текст уже удалила.

Хочу вернуться к двум основным и очень важным вопросам:
- одежда Семёна во время сна и отдыха;
- как мог быть одет Семён до начала ЧП.
Вчера, пока окрашивала эту часть фото с Семёном, поняла, что мало уделила внимания его походной обуви. На переходах Семён всегда в лыжных ботинках.
На ногах Семёна, до колен, одеты и закреплены брезентовые чехлы, это защита от снега и влаги, чтобы обувь и ноги во время переходов всегда оставались сухими.
А вот бурками Семён пользовался только во время отдыха и сна, так как у них была мягкая подошва и отсутствовал каблук.
Небольшой отрывок из письма Ю.Е. Юдина к Helge(от 14.05.08) о Семёне: "У Золотарёва были стёганые, ватные, мягкие бурки без подмёток, для сна".
Раз на ногах Семёна на начало ЧП уже была одета эта специальная обувь для сна, значит он вместе с остальными туристами переодевался и готовился к отдыху в палатке.
Потому, как я понимаю, специально разгуливать в такой обуви по снегу не удобно и не рационально. Всё равно, что пойти на улицу, в снег в мягких домашних тапочках.
Ходить скользко и от набившегося снега быстро промокают ноги. Поэтому выйти в такой обуви из палатки можно только на очень короткое время. Например, за "ближайший сугроб" в туалет.
Или если за пределами палатки, или через её полотно, внезапно увидел/услышал/почувствовал аномальный свет, запах, подозрительные звуки, движения, чьё - то присутствие и т. д..
Вот тогда необходимо очень быстро выйти, посмотреть и оценить ситуацию. В такие моменты не важно, что на ногах: бурки, валенки, тапочки или только тёплые носки.
Поняла, что надо пересмотреть свои записи и кое - что в них исправить. Потому, как подумала, а что могло больше мешать Семёну во время ЧП: носить фотоаппарат или всё - таки перемещаться по снегу в мягкой и скользкой обуви?
Я так понимаю, что специально выходить в бурках на продолжительное время из палатки, например, для преднамеренного осмотра и фотосъёмки территории, Семён бы не стал.
Тогда, для удобства, он оставил бы на ногах лыжные ботинки. Поэтому получается, что в обеих случаях Семён мог покинуть палатку в бурках только принудительно, из - за внезапно возникшего ЧП.
В первом случае, на начальном этапе своего переодевания: успел снять штормовку(а может и берет), стянуть с ног брезентовые "бахилы" и переобуться из ботинок в бурки. Всё остальное, "уличное", продолжало
быть и "висеть"на Семёне, так как далее случилась внезапная эвакуация из палатки.
Во втором варианте, если бы Семён, хорошо одетый и с фотоаппаратом, решил специально и умышленно покинуть палатку перед ЧП, чтобы осмотреть близлежащую территорию на предмет какой - либо
предполагаемой угрозы, он оставил бы на ногах лыжные ботинки, как более подходящую и удобную для такой миссии обувь. Но никак не пошёл бы на разведку в скользких бурках. Я так понимаю эту ситуацию.

Огромная просьба к тем, кто не по наслышке(как я) знает о таком виде обуви, видел, может носил, имеет опыт в походных делах: прокомментируйте, пожалуйста, мои рассуждения о бурках Семёна.
Права я или заблуждаюсь, жду поправок или дополнений по этому вопросу.